写作核心提示：

这是一篇关于写演讲稿时需要注意的事项的演讲稿作文：
"演讲稿写作要领：点亮舞台，传递心声"
各位同学，大家好！
今天，我想和大家聊聊一个既熟悉又充满挑战的话题——如何写好一篇演讲稿。无论是课堂展示、辩论赛陈词，还是更正式的演讲活动，一篇优秀的演讲稿都是成功演讲的基石。它如同建筑的蓝图，指引着演讲的走向；它又如同乐谱，决定着演讲的旋律与节奏。那么，在构思和撰写演讲稿的过程中，我们应该注意哪些关键事项呢？
"第一，明确目标，有的放矢。" 写任何文章之前，首先要问自己：我为什么要讲？我想通过这次演讲达到什么目的？是告知信息、说服听众、激发情感，还是娱乐大家？目标不同，内容、风格、语言的选择都会大相径庭。例如，如果是告知知识的演讲，应注重逻辑清晰、信息准确；如果是说服性的演讲，则需要有力的论据和感人的语言。只有明确了目标，你的文字才能有的放矢，避免偏离主题。
"第二，了解听众，量身定制。" “知己知彼，百战不殆。”演讲稿的另一个重要前提是了解你的听众。他们是谁？他们的年龄、背景、知识水平、兴趣点、甚至可能的立场是什么？用他们的语言，讲他们关心的事，才能引起共鸣。对小学生演讲，要活泼有趣；对

　　任性演讲稿 篇1

敬爱的老师，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　今天，你“任性”了吗？我们一起聊一聊“任性”和青春。

　　你心目中的“任性”是什么样子？是偶像剧里嗲哩嗲气故意刁难痴心男友的漂亮女主角？还是朋友圈里半夜晒美食却大喊要减肥的妹子们？“任性”究竟是什么？我想，“任性”是因为心怀梦想，不安现状，随心所愿；“任性”还是无论付出多少，都要去做自己想做的事；“任性”更是因为有了想做的事，从而不顾一切，全力以赴。

　　我是学法律的。我知道，大部分和我一样学法律的人都是很“任性”的人。考大学时不顾法条多枯燥，“任性”地选择读法律。上大学后本可以轻松轻松，却因为要通过司法考试，选择读书、读书、读书，做题、做题、做题，只为了自己“任性”的选择在将来某一天可以有挥洒泪水的快乐。毕业后，想体验坐在审判席上穿法袍敲法锤时酷酷的感觉，于是考进法院，做法官。这个过程似乎比其他专业的学生要经历的更多，更累，更辛苦，但我永远都不会后悔！不后悔青春年少时“任性”的愿望；不后悔为了心中所想，日日挑灯夜读的那些时光；不后悔为追逐梦想，奋力拼搏，哪怕我也曾有过遍体鳞伤！

　　法官该是很“任性”的职业。法官在最青春无极限的岁月里，每天都有说走就走的旅行——只不过是满面灰尘地去送达；总能体验编剧写剧本的快感——没错，只是通宵达旦地写判决；还能经常看男女主角虐心电视剧——对，就是苦口婆心地调解离婚案件。有人问，干嘛不轻轻松松的？会是：我们“任性”啊，趁着年轻做了想做的事，并不顾一切地把事情做好。我们的青春并不华丽，但我们永远不后悔在最美的年纪做了最美的事——成为一名法官！

　　青春就是这样，“任性”的青春更是如此！让我们都“任性”一回吧，去做想做的事，并为之全力以赴。这样的青春才最美丽，最潇洒！

　　“任性”一定是年轻人的事吗？不，青春无关年龄，人人可以“任性”！60后可以是青春的，70后也可以是“任性”的。因为青春的载体从来都不是身体，人最先衰老的从来都不是容颜，而是那颗受尽时间磨炼，激情渐渐消退的心脏！法官是青春“任性”的，就在于我们都有一颗为了正义的梦想，义无反顾的心！

　　无论现在的你是几零后，你真的'宁愿变得老练不再冲动吗？你真的宁愿生活只是眼前的苟且吗？你真的宁愿放弃诗和远方安静地老去吗？

　　我们不是19岁就能在湖南第一师范激扬文字的毛润之，也不是25岁就在facebook拥有超过24亿美元财富的扎克伯格。我们无法拥有同样的青春，但至少都可以在最有力量的年纪，为了想做的事，不计前路的拼命、酣畅淋漓的付出！

　　23岁，我想告诉所有和我一样的年轻人，在“任性”的青春年华，我们哭过，笑过，努力过，但从没有退缩过，因为我们年轻，因为我们正值青春，这就是本钱。23岁，我想向所有60后、70后、80后的前辈们致敬，感谢你们曾经“任性”的青春！

　　最后，借用保尔·柯察金的一句话来结束今天的演讲——青春宝贵，人的青春应当这样度过：回首往事，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞愧。

　　因为我曾全力以赴，无愧于心！

　　任性演讲稿 篇2

敬爱的老师，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　我演讲的题目是《你配任性吗》。

　　当今社会，丧是一种常态，浪费成为一种潮流，奢侈攀比成为一种享受。在如此任性的时代里却很少有人注重中华民族多少年来崇尚的“吃苦在前，享受在后，”“浪费可耻，拒绝浪费，”“为人正直，以礼待人。”的传统美德。

　　“少成若天性，习惯如自然。”在这个浮躁的社会之中，我们应该注重培养青少年的良好习惯，让他们学习传统文化，使其产生心灵共鸣。同事要加强青少年自身对思想政治教育的学习，让他们知道什么该做，什么不该做。“某中学的男同学因为情感问题而跳楼自杀，”“某初中的男生因为和同学们发生口角争执，发生口角而惨遭割喉。”“某市一名男子在杀害父母后依旧若无其事……”……这些悲剧的发生，依旧历历在目……而发生这种原因的根本原因就是：人心太浮躁了！没有养成良好的习惯，没有树立起正确的价值观，以至于部分人失去人生目标，陷入迷茫和困惑。

　　你配任性吗？父母给予你生的希望，而你却回报给他们的是绝望。

　　“一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。”现如今，网络直播因为一场突如其来的疫情而大火，而吃播这一职业深受人们的喜爱。他们有“一人吃十人饭”的魄力。可事实真的是这样吗？当然不是，事实上，真正能做到“一口吞一牛”的人真的不多，可以说是没有。他们大多都是分几天将一顿大餐吃完，更有甚者直接边吃边吐！然而很多青少年确以此为崇拜的偶像，效仿他们点一堆大餐，彰显其阔气，可最后却因为吃不完而将饭菜全部倒掉。如此高调的铺张浪费，你配任性吗？你知道每年有多少人因为吃不饱而被饿死吗？

　　我不怕在这个坏时代里沉默，怕只怕，当有一天好时代来临时，和众多人一样，被攀比、虚荣搞垮了身体，竟拿不出任何一件像样的'东西，献给饱含热泪的生活。攀比享乐毒害了多少青少年啊，拿着父母的血汗钱，去买名牌东西，去给喜欢的网红刷礼物，去给游戏充值大量的人民币……真的，你这样做值得吗？你配吗？你配这么做吗？就这样任性的挥霍父母给你的金钱和他们的爱？

　　青少年应树立正确的人生价值观，在该努力奋斗的年纪不要任性的做任何不该做的事，因为你真的不配这么任性。

　　我的演讲到处结束，谢谢大家！

　　任性演讲稿 篇3

敬爱的老师，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　你们有没有遇到这样的事？一定有吧。在每一次，顺着自己心中，萌发的幼小种子，一步一步实现它时，却总是被人骂做任性。其实，大人们可曾知晓，这，并非任性。

　　大人口中的任性，是孩子对世界的探索。可是，无人知晓……只有孩子彼此，互相安慰、互相转告。我不明白，曾经，身为小孩的大人，为何不懂？

　　面对生活压力，孩子们渐渐变成了“唯我独尊”的大人。所谓大人，我对他们的理解，其实就是格式化的小孩。他们有着孩子的成熟外表，却再也没了孩子幼小的心灵。读过我写的作文，“一只橘子”的人都知道，孩子，是青涩美味的小橘子；而大人，则是外表美味、里面酸涩的橘子。孩子格式化，就变成了人性化的机器人。若大人就是没有童真的'机器，孩子们还会想成为大人吗？一定不会了。

　　所以，我想任性，想要永远成为本真的我。可大人总那么霸道，不允许我们偏离预期轨道一点点。殊不知，任性，只是一种保持、只是一种童真的表现。大人眼中的世界，和我们差的太远了。

　　坚强了那么久，我也已经承受不了了。请你们继续听我说最后一件事：你发现，你最近爱哭了。别惊讶，只是因为你无法再坚强下去。没关系，任性一下吧，回归本与真。这不可怕。

　　我真想再任性一次。

　　任性演讲稿 篇4

敬爱的老师，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　有人说，人活一世要为自己而活。也有人说活在世上，不能辜负别人对自己的期望。那我们到底要怎么个活法，才能不留遗憾的走完余生呢？我想率性而活，听从自己的内心，或许才能不留遗憾。

　　当然这种率性而活是在不伤害别人利益的情况下，我们可以自我，但不能任性。每一个人都是独特的个体，我们自己想做什么该做什么，脑子里都有相应的衡量与价值观。活出自我，活出精彩是当下年轻人标榜的口号。但自我并不意味着任性。你可以挥洒生命，但不能浪费生命。那些虚度光阴，用生命害人害己的.做法绝不可取。我们可以像士兵一样为国奉献，可以像环卫工人一样默默无闻的清扫城市，也可以像快递小哥一样，用自己的努力换取生活。不管选择哪种活法，都是用自己的努力换得的。但君子爱财，取之有道，活下去亦是如此。我们看过太多不正当的“躺赢”。也听过很多令人感动的正能量。如何在这个喧嚣尘世中稳住自己的三观，坚持正确的做法，是我们值得思考的事情。此刻，就是选择任性还是选择自我的分水岭。自我的人不自私，他坚持自己，摒弃一切干扰，最终获得成功。任性的人眼中只有自己，只顾眼前，不管他人的生死。如果任性的人占了社会的大多数，那么这个世界将变得多么冷漠和无趣。

　　自我而不任性，率性而不随意，就是我们应该做的事情。

　　任性演讲稿 篇5

敬爱的老师，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　饱阅世间群书，智慧凝于心中，又传承于笔下。大知在心，文字便如有了生命。有的清新脱俗，亦有不羁者，可它依旧为人所称赞传颂，只因大知在心，任性又有何可怪之处。任性并不是放纵，网络上风靡的“有才任性”，“有闲就任性”……强调的都是已拥有的东西。你努力地拼搏了争取了，任性便是努力过后的回报，它是成功的检验。

　　成功是少数，取得为人艳羡的成就更是值得称赞，这时任性便成了最好的礼物。如果不服气，那只是妒忌而已。任性是天性的放飞，它让你思想更加自由。清代大家郑板桥，便是典型的例子。他的不拘常身与不羁是众所周知的，他在书法绘画方面的`造诣更是达到了难以超越的高度。可他竟任性地自称为“青藤门下走狗”，只因他十分崇拜前代书法家徐青藤，他的成就至高，他的任性也变得理所当然。特殊的人总有特殊的思想，那么的自由，这便是“大知”的效应。

　　任性让郑板桥为我们熟知，他的思想更是为人所钦佩。任性是对安分守己的完全否定。大词人李清照虽为一介女流，可她腹有诗书气自华，从小饱阅群书，从不安分守己地做一个女工充日的贵家小姐，而是在书香的世界中养成了一个硬若泰山的性子。她有文采，词作流传百世仍为人绝口称赞；她有傲气，逃亡中更是作下“生当做人杰，死亦为鬼雄”的千古绝句。她活得任性，她有主见有气魄，更有那时很多男子都不及的坚贞性格。她的“大知”决定了她不可能平凡地渡过一生。她属于一个光明的新世界，有新的思想和新的准则，她任性地在那个封闭的社会里熠熠生辉。

　　任性是一种积极的人生追求。你渴望站在峰顶的日子，渴望任性地挥洒着成功的喜悦，这便让你有了源源不断的动力。任性是对成功的最大肯定，更是对开启下一段人生境界的完美过渡。

　　你会不会梦想着未来的鲜衣怒马，直走天涯；你有没有梦想着未来的光明普照，灿烂天边。你所渴望的所蕴含的正是前人走过的路，而他们已拥抱着大知，过着你想要的生活。

　　你总会拥有任性的权力，在褪尽所有铅尘之后，心拥大知，任性便再无可怪之处。

　　任性演讲稿 篇6

敬爱的老师，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　“任性”随着关注度的增高，越来越为人所推崇。例如“有钱任性”“有权任性”“青春就是要任性”。但这样真的好吗？“任性”就是指放任自己的性子，不将约束，随性而为，但我认为有时候随性不一定是坏事。

　　高三有位学姐在填志愿的时候，填了她很擅长的专业。可是那个专业却不太受人重视，家长和老师们极力反对她，可她还是“任性”地填写下了自己的志愿，最后在这个专业上取得了优异的成绩。这其实也是一种“任性”，一种率性而为的行为，可是为什么她的“任性”，却可以塑造出成功呢？“任性”从正面理解也是一种坚持和执着吧，坚持自己的向往，坚持自己的梦想，坚持自己的方向，这种执着也是成就一个人的动力啊。

　　“任性”不仅仅成就个人的'动力，有时候有钱，也可以率性而为。“有钱任性”也许对于多数人是一个不好的代名词，但从正面去对待也可以引起人们的赞赏。

　　大家都知道雷锋陈光标吧，这几年来他不断地给贫困山区的儿童们捐款，因为他的“任性”，所以才实现了一个个儿童的上学梦啊，因为他的“任性”所以才要一个个孤苦的孩子们找到了温暖的港湾，因为他说“任性”才使一个个山区的孩子们走出大山的梦想得以成真。不知不觉中，他的“任性”已经帮助了许许多多的贫困人士啊。这也是一种“有钱任性”。但是这种“任性”确实是一种善良的行为，所以任性也是一种坚持和帮助。“有钱任性”他折射出一个人无私奉献的美好品质。他的这种精神值得我们去学习哪。

　　“任性”也并不一定是为所欲为，也可以是率性而为。这就是“任性”正面理解，也许有很多人反对“任性”，但这就是选择，剩下的便是如何利用“任性”的利，做到属于自己的光芒。其实每个人都想做一个“任性”的人吧。“任性”地保留着自己锋利的菱角，“任性”地按照自己的想法去生活，“任性”地紧拽着自己的梦想，在梦想的赛道上驰骋，翱翔。所以每个人都有了追逐，但当菱角已被世俗磨得圆滑，但单“任性”变成了随行，但当“任性”变成了顺从，但单“任性”之人所有任性被一点点消磨殆尽时，那这时他们还能拥有什么？

　　任性演讲稿 篇7

老师们、同学们：

　　早上好！

　　今天，我演讲的题目是：让文明成为我们的性格。

　　我曾经看到这样一句话：“如果你失去了今天，你还不算失败，因为明天还会再来；如果你失去了金钱，你还不算失败，因为人生的价值不在财富。但如果你失去了文明，那你是彻彻底底的失败，因为你失去了生命的真谛。”中华民族自古以来是一个注重品德教育、个人修养的民族。因此，拥有美德，讲究文明，理应成为我们每个人不可缺少的部分。

　　可是，你是否看过这样一篇报道，国庆节后的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方在不到一平方米的地方，竟有九块口香糖污迹。可能我们也会了解到，在国外，凡是中国人旅行的热门景点，都会被大大小小的.中文警示牌布满，无一不是在提醒这些中国游客要文明旅行。

　　在我们的身边，不知道你有没有注意到，也同样存在一些不文明的现象：楼梯上，总能见到与我们的美丽的校园极不和谐的纸屑；校园里，总是依稀会看到一些食品包装袋；班级门前的走廊里，有些同学在追逐打闹；教室里，还有些同学出口成脏……

　　这些似乎都和我们社会的发展格格不入，也可以看出文明离我们还有一段距离。那到底什么是文明？到底怎样做一个文明的天中人？其实，文明就在生活的每一个细节中。比如，在交通行驶中，车让人让出一份安全，人让人让出一份和谐，这就是文明；比如，在路上，见到老师，有礼貌地叫一声“老师好”，见到同学，互相微笑致意，这就是文明；比如，公共场合，不大声喧哗，不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑，不攀折花木，这就是文明；再比如课堂上认真听老师讲课，同学有问题，总是热心帮助，这就是文明。而让我们欣喜的是，这些文明现象，也越来越多地出现在了我们的生活中。

　　社会文明程度的高低，由细节承载。人可以通过一个个文明细节来感受文明，也可以通过一个个文明行为来感动他人。老子说：“天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。”做一个文明人，最重要的是细节，最难的也是细节。

　　从细节做起，坚持下去，文明将会融入你的性格。文明进步重在实践，贵在积累。从大处着眼，从细节入手，积小善成大德，这是提高公民文明程度和社会文明程度的必由之路。

　　同学们，就让我们共同努力，从细节做起，让文明融入到我们的血液里，最终成为我们每一个人的性格。

　　任性演讲稿 篇8

尊敬的各位老师、亲爱的各位同学:

　　大家上午好!我是五年级八班的李XX，很高兴参加这次演讲。今天我演讲的题目是《性格决定命运》。

　　我以前在一家报纸上看到这样一则故事：一个著名的公司招聘管理人才，在应聘者当中，不乏高学历的人，也不乏口才非常出众的人，更有曾经从事过管理工作的人。但是，到了最后，负责招聘的企业老总却选中了一位在走廊上随手捡起一张废纸的应聘者。有人问企业老总：“为什么你要选那位不占任何优势的应聘的人呢？”企业老总说，“一个有好习惯的员工，就是一座金矿；有这种人格魅力的人，一定可以为公司创造更多的财富。”是呀，当一个人养成了良好的习惯，他的人格魅力便会自然得到提升。

　　同学们，听了这个故事，你们一定有许多感想。要知道，今天的习惯，决定明日的命运。因此，在今天的.学习生活中，我们一定要养成一些好的习惯，比如：习惯于主动打扫卫生，形成热爱劳动的习惯；习惯于说声“谢谢”、“您好”、“对不起”，形成以礼待人的好习惯；习惯于每天坚持锻炼，形成健美的体魄；同学交往中习惯于理解、宽容，便能化干戈为玉帛；习惯于用心去观察，形成好的观察能力；习惯于提前预习，课后复习，才能形成高效的学习方法……。

　　人们常说，“播下一个行动，便会收获一种习惯；播下一种习惯，便会收获一种性格；播下一种性格，便会收获一种命运。”同学们，希望你们从小将“好习惯，好人生”的种子埋下，用恒心去浇灌，去成就你们生命的精彩！

　　演讲完毕，不当之处请大家多多批评指正，谢谢大家！

　　任性演讲稿 篇9

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

　　大家好!我是四三班的郭怡凡，我演讲二的题目是《习惯收获性格，性格决定命运》。

　　我曾经在报刊上看到这样一个故事：一家著名的企业公开招聘管理人才，在应聘者当中，不乏高学历的.人，口才异常常出众的人，更有曾经从事过管理工作的人。但是，到了最后，负责招聘的企业老总却选中了一位在走廊上随手捡起一张废纸的应聘者。有人问企业老总：“为什么你要选那位不占任何优势的应聘的人呢？”企业老总说，“一个有好习惯的员工，就是一座金矿；有这种人格魅力的人，一定可以为公司创造更多的财富。”是呀，当一个人养成了良好的习惯，他的人格魅力便会自然得到提升。

　　同学们，听了这则故事，你们一定有许多感想。要知道，今日的习惯，决定明天的命运。因此，在今天的学习生活中，我们一定要养成一些好的习惯，比如：习惯于主动打扫卫生，形成热爱劳动的习惯；习惯于说声“谢谢”、“您好”、“对不起”，形成以礼待人的好习惯；习惯于每天坚持锻炼，形成健美的体魄；同学交往中习惯于理解、宽容，便能化干戈为玉帛；习惯于用心去观察，形成好的观察能力；习惯于提前预习，课后复习，才能形成高效的学习方法……。

　　人们常说，“播下一个行动，便会收获一种习惯；播下一种习惯，便会收获一种性格；播下一种性格，便会收获一种命运。”同学们，希望你们从小将“好习惯，好人生”的种子埋下，用恒心去浇灌，去成就你们生命的精彩！

　　我的演讲到此结束，谢谢大家！

　　任性演讲稿 篇10

　　是什么造成项羽最后自刎于乌江的悲剧？有人说是因为项羽的刚愎自用，狂妄自大的性格，但是一个刚愎自用，狂妄自大的人怎能在听完樊哙咄咄逼人似乎不太礼貌的陈述后，仍能赐酒，赐肉，赐座？有人说是因为项羽的寡言轻信，曹无伤的一句“沛公欲王关中”便使他下定决心杀刘邦，但后来项伯的一句“令人有大功而击之，不义也”却让他改变了“击破沛公军”的主张，立场如此的不坚定，是导致他失败的原因。但是试问，项羽是否只听了项伯的劝说后便完全打消了杀刘邦的念头呢？答案是否定的，从项庄舞剑欲杀沛公时，项羽并没有阻止便可得知。

　　那到底是什么导致项羽最后输给了刘邦？我认为，问题并非出现在项羽的缺点上，而是出在他的优点上——项羽太过讲义气了。回顾历史，我们都知道，项羽是一个十分重感情，讲义气的人，从《鸿们宴》中项伯私自把军事秘密泄露给敌军，但项羽知道后仍没有以军法处罚他便可知道。毕竟，项羽和刘邦曾经相处过一段时间，所以对于刘邦，项羽也同样要讲讲义气。虽然重情重义在一般人身上是一个良好的'品质，但是在项羽身上却成了他的致命伤，他的重情重义却成了他人眼中的妇人之仁，并导致他最后错误地放走了刘邦。正如《农夫与蛇》的故事一样，农夫好心地把蛇带回家却最后被蛇咬死。

　　项羽的故事很耐人寻味，引人深思，而我从里面也学到一些宝贵的经验：我们在做人处事时应用全面的眼光审时度势，正确地评估了解自己，不要让自己的优点成为自己的绊脚石。

　　任性演讲稿 篇11

　　曹植生于汉献帝初平年间，时值天下大乱，植自幼随父转徙于军旅，如其自言是“生乎乱，长乎军”。他亲历战乱，接触了广阔的社会现实，为其创作积累了非常丰富的素材。建安年间，曹操逐渐统一了中原，他网罗了不少文学之士，为文学的发展提供方便。曹植在这种文学氛围中极大地发展了自己的文学才能。以建安为界，他的创作分前后期，前期宽闲安逸，后期抒写个人的不幸遭遇。这完全与其性格分不开的。

　　曹植曾是一富贵公子，过着斗鸡走马、宴饮无暇的糜烂生活。《斗鸡篇》里说：“长宴坐戏客，斗鸡观闲房。”可以说是整日无所事事。《名都篇》有：“斗鸡东郊道，走马长揪间。”不过他并没有完全沉迷在这种整日斗鸡走马的把戏里，前期有些诗篇可看出积极进取之精神，如《白马篇》描写渴望征战沙场，为国捐躯的英雄精神。有些则有慷慨之气，如《赠丁仪》。雅好慷慨为当时建安风气，不独曹植有。这与当时天下大乱人们建功立业的机会多而快，慷慨豪迈的情绪四溢，加之曹操这个活样板的榜样力量，时人渴创一番事业。这也是曹植念念不忘去上表自试，望能一展政治抱负的原因之一。

　　建安前期，曹植因才干与文学造诣的不凡得到曹操的宠爱。当铜雀台建成时，曹操让各子作赋，“植援笔立成”，一下子引起曹操的注意，“异之”。“每进见难问，应声而对，特见宠爱”。曹操因此想立曹植为继承人，认为他是“最可定大事”，对他寄以很高的期望。本来，如果按此照样发展，他会接替曹操之位。但是，偏偏他的诗人的纯真率性慢慢为曹操所看不惯，失掉了宠爱，并招来曹丕对他的猜忌。

　　曹操爱惜文才，这从他网罗各文人学士于府中和到大漠去赎回蔡文姬可看出来。但是，作为政治家、军事家，他更看重政治品质。他不愿意他辛苦一生的江山拱手让人。他逐渐发现了曹植“任性而行，不自雕励，饮酒不节”等坏毛病。作为诗人，曹植的做法和性格无可厚非，常人会认为此乃诗人之特殊。但作为政治家的继承者，太不稳重，易授人话柄，难以服众。

　　有以上的缺点，在曹操眼中已失掉资本，即使没有曹丕的“以术相倾”，抬高自己，贬低曹植，曹操也不会考虑把王位传给曹植。加上善于机心的曹丕“御之以术，矫情自饰”，收买人心，致使宫人左右纷纷为他说好话。曹操逐渐把天平倾向曹丕也是必然的。曹丕这一手段后来为隋炀帝所效仿，同样是铺平了通往皇座之道路。不同的是杨勇终于没能逃出生天，曹植则保全了性命。

　　曹植空有政治抱负而无政治头脑，在失掉父亲的宠爱后仍不自知，继续任性罔为，不自雕励。如有次他居然私自“乘车行驰道中，开司马门出”。这显然是不按制度而为！已经触犯了“王法”，使原先认为曹植是“儿中最可定大事者”的曹操大为恼火，彻底改变了对曹植的看法。

　　大概是想对曹植作个警告，也提醒下属们别忘了自己的本分，曹操杀了曹植的得意谋士杨修。在《三国演义》里，杨修一句“食之无味，弃之可惜”的鸡肋宣言，猜透了曹操心事。让曹操感受到威胁，借动摇军心的罪名把杨修的头挂到营门上去。曹植深受震动。此时此刻，曹植已失去父亲的信任了。

　　曹丕趁机落井下石。当曹操派曹植带兵去救被关羽围困的曹仁时，曹丕在曹植将行前“逼而醉之”。曹操要召见曹植，醉到成泥的曹植当然不能接受命令，这无疑让曹操对曹植的坏印象又加了几分。曹植的.缺乏政治头脑于此又见一斑。

　　曹丕称帝后，对曹植的猜忌加深，老想找机会杀掉心头大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成诗，故意刁难。曹植作《七步诗》：“煮豆燃斗箕，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”以箕豆相煎喻骨肉相残，内中有无限感伤，其实又是对曹丕的冷嘲热讽。最后，如果没有太后的维护，估计曹植亦难逃大难。因为以曹丕的为人和能力，要在诗中找点什么破绽，不是什么难事。

　　从此，曹植诚惶诚恐，屡次遭贬，四处迁徙，生活困顿。但肉体所受之苦比不上心灵创伤之苦。黄初四年，诸侯王入京朝见皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白；与白马王同归藩地又遭有司横加干涉，兄弟间生离死别，倍感凄酸。《赠白马王彪》说“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，对兄长曹丕仍有所保留，一来环境险恶，二来内心仍存在幻想，那种对骨肉亲情的幻想。在黄初三年写的《洛神赋》，就表达了美好愿望幻灭的失落、伤心和苦闷，有冤无路诉。

　　在其侄曹睿在位时，曹植仍没有放弃“建永世之业，留金石之功”的努力，先后上《求自试表》、《求通亲亲表》、《陈审举表》。言词激切，发夫至诚。在经历了曹丕的铁笼统治后，曹植的思想虽有含蓄一面，但对其侄，又露出其率性一面，尽管不如以前的“任性而行”，有点兵行险着之感。或许是想来个激将法之类。可惜曹睿并不在意，于是曹植只得怅然绝望而死。

　　曹植的一生，勋绩在翰墨、赋辞之中，有远大政治抱负，却受自身性格所困，率性而行，结果是葬送了自己。

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